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养生之道 - 心病的根本防治
心病的根本防治
 
加入时间:2007-8-5 13:24:39 点击:3222

    对于心病的根本防治,当然应以调心为主,调身为辅。那幺如何调心呢?古今中外,人们作过各种尝试。譬如:为了避免生气,有些人厌世出家,有些人提出“以忍为上。”甚至在墙上贴上一个“忍”字作为自己的座右铭。但我认为这样并不解决问题,反而会加重病情。请想,“心”字头上一把“刀”,刀在威逼、压制着你的心,你的心情能顺畅吗?这样忍并不是不生气,实际上是在生闷气,只是不发火而已。每天看着“忍”字在那里憋气的人,心理能平衡吗?能不憋出病来吗?
 还有些人以《不气歌》来调解心理:“他人气我我不气,我本无气他来气。倘若因病中他计,气下病来无人替。请来医生将病治,反说气病治非易。气滞经脉太可惧,诚恐因病把命废。我今尝过气中味,不气不气真不气”。此歌的前四句表面看似不气,实际上是以“不气”仍在与别人“斗气”。中间几句虽道出气大伤身的病理,但仍未道明如何才能真不生气。难怪有人常说:“我也会背《不气歌》,可是事儿到头上不由人啊!”那幺,如何才能真不生气,并经常保持平衡的心态呢?笔者认为,首先应该从道理上解决。
 1、悟理修得“平常心” 
 根据“阴阳互根”的基本原理,宇宙间万事万物都有阴阳两面。有好人,必然有坏人;有懂道理的人必然有不懂道理的人;有合理的事,必然有不合理的事;有高峰则有低谷;有昌盛必有腐败。既然都是必然的,就是符合规律的。任何事物只要产生,就一定存在产生它的条件,因此它应运而生。所以任何事物的产生都是合理的,符合规律的,既然是符合规律的就是正常的。那幺对于正常的现象,你有什幺可生气的呢?你把正常的事物看成是不正常的,说明你看问题的方法不正确。总是站在自己的角度来看问题,要求万事万物只有阳无阴,只有好无坏是不可能的。为什幺好人、好事、讲理、合理的都得让你遇上,遇到坏人、坏事、不讲理、不合理的事就心生不平。这些都是自自然然的客观存在,你生气不生气它都照样存在,并不会因你生气而消亡。生气等于在拿别人的缺点来惩罚自己,细细想来,真是又愚又痴。无论别人说你是非短长,你都毫发未损,只是自己心理不平衡罢了。即使别人把你夸得再好,你也未多长一两肉,只是得到了一种空虚的心理满足而已。
 把一切事物都看成是正常的,心也就会平静如水。有好事临门不喜形于色,灾难压身不愁锁眉头,宠辱不惊,去留无意,生死成败一切顺其自然。对待一切事情,只要自己尽到了心即可问心无愧,不必强求预期的结果。别人发财是正常的,我不发财也是正常的。如能做到猝然临之而不惊,无故加之而不怒,毁誉褒贬,一任世情,这就是“平常心”。有了平常心,再面对原来的事物,心态就平衡了。就无需“以忍为上”,而是根本不生气。当然,这里是从人体养生的角度来探讨问题,并非糊里糊涂,是非不辨。正因准确认识到事物的阴阳各半,才能够冷静正确地处理事物,不动气伤身罢了。
 2、“以中为度”益终身
 “以中为度”是宇宙规律“中成极反律”中的重要理论。事物发展以中为度方能保持平衡稳定,平衡方能发展,发展才能持久,持久才易成功。以中为度使事物控制在上限与下限之间,保持阴阳平衡,过左过右,过急过缓都会导致物极必反。譬如:没有钱不行,但钱过多也可能带来灾祸。请细思之,社会上的各种犯罪几乎都是围绕着钱财。即使是没有外灾,钱多必然要追求享受,享受则易使人腐化堕落,堕落而体衰。从长远来看则使未来的生命层次向下旋;化妆能使人美,但涂抹过重就变成了丑;人体缺乏营养会得病,但营养过量易得肥胖症、高血压、冠心病、糖尿病、脂肪肝等。处理生活、工作或国家大事也是如此,以中为度就易成功。如果急功近利,主观武断则会激化矛盾,适得其反。以中为度对人的各种欲望也有深刻的指导意义。没有过分的欲望和要求,就不会由执着、贪心而生气、嫉妒、忧伤、愤怒、烦恼,更不会为此去铤而走险,违法犯罪。以中为度来把握阴阳,调整心态,心态平衡身体才能平衡。从身体上时刻注意气沉丹田,则保持在中,因此,本人多年来连一次感冒也未患过,正是把握了以中为度这一规律。如能把握好这一规律,不仅从身体上受益匪浅,从各方面均可终生受益。
 3、练功修德养真气
 心病的病源消除之后,还需要对已损伤的“零件”进行修复。俗话说:“是药都有三分毒,药疗不如食疗,食疗不如气疗”。以本人实践验证,最有实效,最能持久受益的方法还是以真气补之。由于血随气走,气滞而血瘀,气正是推动全身运动的源泉。流水不腐,户枢不蠹。只要正气充足,身体即可运行畅通,通则无病。而且采气养气既不需花钱又无负作用,源源不断地真气来源于宇宙自然,取之不尽,用之不竭。何乐而不为呢?靠药物治疗可以缓解一时,而且负作用较大。真气不足,病邪湿寒随时可乘虚而入,正气内存,邪不可干。按中医理论,血随气走,气滞则血瘀。因此,要想持久地解除病痛之苦,得到身心健康,就需要多采真气,不断增强体内能量。如果总靠别人治疗,等于你饿了别人给你一个馍,你不可能一辈子都靠别人给馍吃。因此,要自强不息,练功养生,走一条自己解放自己的康复大道。 ?
 人体这部精密的生物仪器中有自我调节系统,你在气功修炼的过程中,在放松入静的状态下它才能正常运转,发挥自我调节作用。使宇宙能量源源不断流入体内,以修补损伤的“零件”。
 修德是治疗、防止心病的重要因素。人类只有认真修德方能合于道,合道方能持久。
 何为“修德”?就是要人们不断修正自己的不良(不合规律)行为,使自己的言行逐渐符合宇宙规律,以致使自己的一切言行自自然然地合于道德准则。修到此境的得道者可无病而终。紧张、邪念、妄想、嫉妒、厌恶、发怒等,这些都是人体心能发出的不良(不合道)信息,由于反作用力,反射回心理的也必然是不良信息。例如,你看到一只苍蝇、老鼠,你很讨厌它,自己心理立即会反映出恶心的症状。这就是你发射不良信息对自己心理的反射。如果你认为它就是一只平常的小动物,与我平等不二,心理则不会有任何不良反映。又如一只小狗,当你以自私心理怕伤害自我而防犯它时,则心生恐惧,当你为它着想,怜悯爱护它时,则心生欢喜。这些不良信息的积累就会造成心病。反之,每做一件合于道德的好事,心里会增添一分心旷神怡的舒畅之感。这就是反射良性信息的作用。同时,做了有利于众生的事,别人都会感激你,尊敬你,“意到气到”,感激你的人越多,给你补上的气也越多,这就形成了良性循环。长期修德就会得到事半功倍的效果。你的心病就会在这无私忘我的状态下,平衡无邪的心境中不知不觉地痊愈了。 ?
 “多失多得,少失少得,不失不得”。一个斤斤计较个人得失,一点也不想付出而总想索取的人是什幺也得不到的。而心胸豁达,舍己利他,无私忘我,鞠躬尽瘁的人,才能真正获得身心两方面的彻底解放。你如果能开悟合道而行,何痛之有?我心无病,谁能病我?
 


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